Il concetto di Tao era noto già prima di Lao-tze, esso ricorre in tutte le correnti o scuole ortodosse cinesi derivate dalla tradizione dell’Yi-ching. Letteralmente (e ideograficamente) Tao vuoi dire ‘Via’. È la Via, in cui il Tutto si muove. Però nelle origini il termine non ebbe un significato univoco, perché designò per un verso il Grande Principio (benché la denominazione prevalente di questo sia stata il ‘Grande Uno’ o il ‘Grande Vertice’, T’ai Ch’i), dall’altro il senso del corso del mondo, la forza produttiva e la legge immanente della manifestazione. Già nel titolo dell’opera di Lao-tze questi due aspetti del Tao vengono distinti: il Tao è il Grande Principio, la sua azione, virtù o legge è la tê. Tale distinzione è però quella dei termini di una unità dinamica; per tal via si mantiene, nel Tao-tê-ching, la caratteristica della concezione estremo-orientale del mondo.
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